Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα 8.1 Εικαστικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα 8.1 Εικαστικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

8.3.08

ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ

Έκθεση Φωτογραφίας των ΚΩΣΤΑ ΚΙΤΣΟΥ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΣ ΚΥΡΛΗ και ΚΩΣΤΑ ΠΑΠΟΥΚΑ θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα εκθέσεων του Δημοτικού Θεάτρου Καλαμαριάς ‘ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ’, Μεταμορφώσεως 7-9 και Αργυρουπόλεως στην Καλαμαριά, τηλ. 2310-481006, 2310-458591-2.

O Κώστας Κίτσος παρουσιάζει μια σειρά από ασπρόμαυρες αργυροτυπίες με χορευτικά θέματα, από παραστάσεις στο θέατρο δάσους και του Κ.Θ.Β.Ε., κάτω από τον τίτλο E-motion. Η δουλειά της Αλεξάνδρας Κυρλή με τον τίτλο Στη σιωπή του ορατού, έχει θέμα της έγχρωμα τοπία από την γή της Λήμνου, όπου φωτογραφίζονται, στα ίδια μέρη, πίνακες ζωγραφισμένοι από την ίδια. Ενώ ο Κώστας Παπούκας φωτογραφίζει τον ιδιωτικό κόσμο του ‘άλλου’ μέσα από φωτισμένα Ανοιχτά παράθυρα.

Η έκθεση, που πραγματοποιείται υπό την αιγίδα του Πολιτιστικού Οργανισμού Δήμου Καλαμαριάς, θα διαρκέσει από τη Δευτέρα 17 Μαρτίου μέχρι και την Τρίτη 25 Μαρτίου 2008 και θα είναι ανοικτή καθημερινά το βράδυ τις ώρες 18:00 -21:00 και τα πρω’ι’νά του Σαββάτου τις ώρες 11:00-13:00

(Εγκαίνια Δευτέρα 17-3-2008 και ώρα 20.30 μ.μ.).

13.11.07

Έκθεση φωτογραφίας «Το Άγιο Όρος μέσα από το φακό του Οθωμανού φωτογράφου Αλή Σαμή Βέη»

Το Μουσείο Φωτογραφίας «Χρήστος Καλεμκερής» του Δήμου Καλαμαριάς, παρουσιάζει στις 17 Δεκεμβρίου 2007 την έκθεση φωτογραφίας «Το Άγιο Όρος μέσα από το φακό του Οθωμανού φωτογράφου Αλή Σαμή Βέη» στην αίθουσα Τέχνης του Δήμου Καλαμαριάς Remezzo (Νικολάου Πλαστήρα, Πλάζ Αρετσούς, Τηλ. 2310 453110).

***

Πορτρέτο του Αλή Σαμή Μπέη από τη δεύτερη περίοδο της διαμονής του στη Θεσσαλονίκη. Στη φωτογραφία επιδεικνύει ακόμα τα παράσημα και τα βραβεία από την εποχή που υπηρετούσε ως υπασπιστής και αρχιφωτογράφος του Σουλτάνου Αβδούλ Χαμίτ., ενώ στο κάτω μέρος αναφέρει εκτός από τα κατά καιρούς αξιώματά του, τη συνεργασία του με τον ελληνικό στρατό στα χρόνια του μικρασιατικού πολέμου.









Αγιογράφοι μοναχοί φιλοτεχνούν την Ιερά Εικόνα της Θεοτόκου και του Ιωάννου Προδρόμου στο αγιογραφικό εργαστήριο των Αδελφών Ιωσηφαίων στις Καρυές. Το νεαρό αγόρι που εικονίζεται πίσω από το μοναχό αριστερά είναι ο γιος του φωτογράφου Αλή Σαμή.

Άποψη της Ιεράς Μονής Δοχειαρίου, στη νοτιοδυτική πλευρά της χερσονήσου του
Άθω. Ως ιδρυτής της Μονής τον 10ο αιώνα φέρεται ο όσιος Ευθύμιος, ο οποίος υπήρξε συνασκητής του Αθανασίου του Αθωνίτου και δοχειάρης της Μεγίστης Λαύρας. Η συγκεκριμένη φωτογραφία είναι από τις λίγες του Αλή Σαμή Μπέη που φέρουν έντονο το ανθρώπινο στοιχείο.

***

Ο Αλή Σαμή Βέης γεννήθηκε στην Τουρκία γύρω στα 1870. Το 1892 αποφοιτά από την Αυτοκρατορική Ακαδημία Ναυτικού με τον βαθμό του ανθυποπλοιάρχου του μηχανικού και ξεκινά τη συστηματική ενασχόλησή του με την φωτογραφία χάρη στην οποία κέρδισε γρήγορα την εύνοια του Σουλτάνου Αβδούλ Χαμίτ Β’ που υπήρξε λάτρης της φωτογραφίας. Ο Σουλτάνος, εκτιμώντας το έργο του, του απένειμε τον τίτλο του «Αρχιφωτογράφου και Ακόλουθου της Αυτού Μεγαλειότητος του Σουλτάνου».

Η πολιτική κατάσταση όμως στην αυτοκρατορική αυλή και συνακόλουθα η τύχη του Αλή Σαμή μεταβάλλονται καίρια με την επανάσταση των Νεότουρκων στα 1909. Ο Σουλτάνος στέλνεται εξόριστος στη Θεσσαλονίκη όπου θα τον ακολουθήσει μετά από αρκετές περιπλανήσεις και ο φωτογράφος. Εκεί ο Αλή Σαμή θα εργαστείως φωτογράφος και εκδότης διαφόρων εφημερίδων έως το τέλος του Α’ Παγκόσμιου Πολέμου.

Στα χρόνια όμως της Μικρασιατικής Εκστρατείας η ζωή του φωτογράφου εισέρχεται στην πλέον παράδοξη φάση της, καθώς ο Αλή Σαμή θα εγκαταλείψει την Ελλάδα προκειμένου να συνεργαστεί με τον ελληνικό στρατό. Μετά την κατάρρευση του Μικρασιατικού ΜΕτώπου, ο Αλή Σαμή επικηρύσσεται μαζί με άλλα 150 άτομα ως εχθρός του Κεμάλ και της Τουρκίας και καταδικάζεται ερήμην σε θάνατο. Το γεγονός αυτό τον ανάγκασε μαζί με πολλούς άλλους Έλληνες να επιστρέψει στη Θεσσαλονίκη όπου ανοίγει φωτογραφείο στην οδό Ρακτιβάν 4 πίσω από το Διοικητήριο.

Έτσι, για κάποιους μήνες το διάστημα 1925-1927 εργάζεται στο Άγιο Όρος. Από την εκεί διαμονή του προέκυψε το λεύκωμα του Αγίου Όρους πού βρίσκεται στην πυρήνα της παρούσας έκθεσης. Από το 1928 και έπειτα ο Αλή Σαμή οργώνει την Ελλάδα από ένα άκρο της ως το άλλο βγάζοντας φωτογραφίες τοπίων, μνημείων και αξιοθεάτων προκειμένου να εξασφαλίσει τα «προς το ζην». Τα ίχνη του αγνοούνται από το 1933. Ορισμένοι μελετητές θεωρούν ότι επέστρεψε στην Κων/πολη παρά το κλίμα γι’ αυτόν εξακολουθούσε να είναι αρκετά δυσμενές. Υπάρχει όμως και η άποψη ότι η Ελλάδα υπήρξε ο τόπος της τελευταίας του κατοικίας καθώς ατεκμηρίωτες πληροφορίες του φέρνουν να φωτογραφίζει για τελευταία φορά στην Ήπειρο.

***

Η έκθεση αποτελείται από δύο μέρη. Στο α’ μέρος παρουσιάζεται φωτογραφικό υλικό και ντοκουμέντα από τη πολυτάραχη ζωή και δράση του φωτογράφου στην Τουρκία και την Ελλάδα, ενώ στο β’ μέρος εκτίθενται οι φωτογραφίες του λευκώματος του Αγίου Όρους που περιλαμβάνουν τις Μονές και τις Σκήτες, την Ιερά Επιστασία, τους Ηγουμένους και τους μοναχούς των μοναστηριών και τα κειμήλια του Αγίου Όρους. Η έκθεση ολοκληρώνεται με μερικές φωτογραφίες από περιστασιακές επισκέψεις του Αλή Σαμή σε άλλες πόλεις της Ελλάδος.

29.10.07

«Η Θεσσαλονίκη των Τραμ»


Το Μουσείο Φωτογραφίας «Χρήστος Καλεμκερής» του Δήμου Καλαμαριάς, παρουσιάζει από τις 7-30 Νοεμβρίου 2007 την έκθεση φωτογραφίας «Η Θεσσαλονίκη των Τραμ» στην αίθουσα της Πινακοθήκης της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών (ΕΜΣ) (Νικολάου Γερμανού 1, Τηλ., fax: 2310 238601, Μέρες & ώρες λειτουργίας: Κυριακή - Παρασκευή 09.00 - 14.00).

Στην έκθεση «Η Θεσσαλονίκη των Τραμ» παρουσιάζεται φωτογραφικό υλικό με το ιστορικό ίδρυσης και εξέλιξης του τροχιοδρόμου της Θεσσαλονίκης και κυρίως απόψεις της Θεσσαλονίκης στα τέλη του 19ου αιώνα και στον 20ο, ακολουθώντας τις γραμμές του τραμ της Θεσσαλονίκης (Ντεπό- Βασιλίσσης Όλγας- Λευκός Πύργος- Πλατεία- Παραλία Θεσσαλονίκης, Ντεπό- Βασιλίσσης Όλγας- Λευκός Πύργος- Βασιλίσσης Σοφίας (Εθνικής Αμύνης)- Σιντριβάνι- Εγνατία- Πλατεία Βαρδαρίου- Πύλη Αξιού, με δύο κλάδους, ο ένας προς το σιδηροδρομικό σταθμό και ο άλλος προς το Μπες Τσινάρ (Κήπος Πριγκήπων). Τα ιππήλατα τραμ ξεκινούν τη λειτουργία τους το 1893 ενώ τα εγκαίνια της ηλεκτροκίνησης γίνονται το 1908.

Στις αρχές του 20ου αιώνα και εξαιτίας των γεγονότων του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου και της πυρκαγιάς του 1917 γίνονται πολλές αλλαγές στο τροχιοδρομικό δίκτυο της πόλης. Μετά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο οι γραμμές που λειτουργούν είναι τρεις: Αποθήκη- Τσιμισκή (Ι. Δραγούμη), Χαριλάου- Πλατεία Μεταξά (Βαρδαρίου), Αποθήκη- Χαριλάου). Ωστόσο το 1954 η κυβέρνηση αποφασίζει την κατάργηση των σιδηροτροχιών των οδών Βασ. Γεωργίου και Βασ. Όλγας ενώ στις 27-7-1957 το τραμ περνάει για τελευταία φορά από την Εγνατία. Όλη αυτή η πορεία του πιο φιλικού προς το περιβάλλον και ρομαντικού μέσου συγκοινωνίας ξεδιπλώνεται μέσα από το φωτογραφικό υλικό του Μουσείου.

Παράλληλα παρουσιάζεται και ο τροχιόδρομος του Βόλου, που λειτούργησε από το 1896- 1950 καθώς και ο τροχιόδρομος των Καρλοβασίων της Σάμου, του οποίου η έναρξη τοποθετείται το 1905 και η παύση λειτουργίας του το 1939.

12.10.07

Η «Διέξοδος» στην τέχνη - Μαρίνα Μπαλτίδου

Ο Σύλλογος Ενεργών πολιτών της Καλής μεριάς, εκτός των άλλων δραστηριοτήτων του, στηρίζει και προβάλλει τις τέχνες.

Η περίοδος 2007-2008 θα είναι αφιερωμένη στις τέχνες.

Η πρώτη εκδήλωση τέχνης, θα είναι η έκθεση ζωγραφικής της Καλαμαριώτισσας Μαρίνας Μπαλτίδου.

Η έκθεση θα γίνει στις 10-17Οκτωβρίου,στους «Κοιτώνες»,στο πρ. στρατόπεδο Κόδρα, είσοδος από Θ. Σοφούλη, ώρες 7-10μ.μ.

Εμείς, οι άνθρωποι της «ΔΙΕΞΟΔΟΥ», πιστεύουμε ότι οι τέχνες γενικώς, είναι απαραίτητες στην πεζή ζωή μας, γιατί εκτός από το «ζην» υπάρχει και το «ευ ζην».

(το σχετικό βίντεο είναι δουλειά του Δημήτρη Αλεξάκη)

17.4.07

EΛΕΝΗ ΡΗΓΑ

Αντικείμενο της έρευνας στη δουλειά της Ελένης Ρήγα είναι η συνύπαρξη εικονικού και πραγματικού χώρου. Χρησιμοποιώντας σαν μέσα το βίντεο, τη φωτογραφία και τη ζωγραφική, σκηνοθετεί περιβάλλοντα, των οποίων την εμπειρία καλείται να αποκτήσει ο θεατής.

Η έρευνα αυτή γίνεται υπό το πρίσμα της αίσθησης της παρακολούθησης ιδιωτικών στιγμών καθημερινών ανθρώπων. Κάθε φορά και ένας διαφορετικός προσωπικός χώρος βρίσκεται σε κοινή θέα, κατά περίπτωση και παρουσία του ιδιοκτήτη του.

Η διαδικασία περιλαμβάνει αρχικά δωμάτια που απεικονίζονται ζωγραφικά και στη συνέχεια μεταφέρονται ως εγκαταστάσεις στο χώρο. Το μέσο του βίντεο ολοκληρώνει την εντύπωση του βιωμένου χώρου προβάλλοντας την ανθρώπινη φιγούρα να κινείται μέσα στο δωμάτιο υπό μορφή σκιάς.

Ο θεατής νιώθει ξαφνικά να διακόπτει τη ροή της καθημερινής ζωής ενός άγνωστου ανθρώπου καθώς η ατμόσφαιρα του έργου τον καθιστά εισβολέα του.

Για περισσότερες πληροφορίες και φωτογραφικό υλικό:

Γκαλερί TinT

Χρυσ. Σμύρνης 13, 546 22 Θεσσαλονίκη, τηλ. 2310-220 101 & 235 689, tint@otenet.